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vendredi, 02 janvier 2015 12:14

La fraternité dans le sentier d’Allah

     Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux, Seigneur de l’Univers et que Ses grâces et Sa paix soient accordées à Son Messager.

    L’histoire de l’humanité  a été marquée par la « Hijra » de notre prophète alayhi salat wa salam et ses compagnons vers Médine. Cette émigration s’est réalisée avec les valeurs de fraternité et de solidarité. Les Médinois (al-ansâr) ont accueilli très généreusement les émigrés (al-muhâjirîn), au point de partager avec eux leurs maisons et leurs biens. Ce fut une fraternité concrétisée par des actes tangibles. Le Prophète alayhi salat wa salam lança cet appel : « Soyez frères en Allah, que chacun prenne un frère. » La fraternité dans la croyance est une grâce d’Allah.  Allah Azza wa jal dit dans Sourate « Al Imrane » 3/103 : « Et cramponnez-vous tous ensemble au "Habl" (câble) d'Allah et ne soyez pas divisés; et rappelez-vous le bienfait d'Allah sur vous : lorsque vous étiez ennemis, c'est Lui qui réconcilia vos coeurs. Puis, par Son bienfait, vous êtes devenus frères. Et alors que vous étiez au bord d'un abîme de Feu, c'est Lui qui vous en a sauvés. Ainsi, Allah vous montre Ses signes afin que vous soyez bien guidés. »

    Chers frères et soeurs, écoutez attentivement ce hadith : Le Prophète alayhi salat wa salam a dit : « Il y a sept catégories de personnes qu’Allah accueillera sous Son ombre au jour où il n’y aura aucune ombre sauf la Sienne : un dirigeant juste; un jeune qui a grandi dans l’adoration d’Allah, le Puissant et Majestueux; un homme dont le cœur est attaché aux mosquées; deux personnes qui s’aiment pour Allah, qui se rencontrent pour cette raison et se quittent sur le même sentiment; un homme qu’une femme de grande beauté et de statut social important appelle à elle et qui refuse en disant : « Je crains Allah »; une personne qui donne en charité si discrètement que sa main gauche ignore ce qu’a donné sa main droite; et une personne qui, dans la solitude, pense à Allah et se met à pleurer doucement. » (Boukhari et Mouslim). Dans ce magnifique hadith, le Prophète parle d’actes d’adoration qui auront pour conséquence une immense récompense : se retrouver à l’ombre d’Allah au Jour où il n’y aura aucune ombre sauf la Sienne. Pour réaliser cela considérez un instant le hadith suivant : « Au jour de la Résurrection, le soleil se rapprochera tellement des gens qu’il ne sera plus qu’à une distance d’un mille. Les gens seront submergés dans leur propre sueur selon les actions qu’ils auront accomplies de leur vivant; certains jusqu’aux chevilles, certains jusqu’aux genoux, d’autres jusqu’à la taille et d’autres encore en auront jusqu’au menton. » (Et en disant cela, le Prophète fit un geste de la main devant sa bouche.) (Sahih Mouslim) On comprend donc qu’en ce Jour, rien ne sera plus souhaitable que de se retrouver sous l’ombre d’Allah. Et s’aimer mutuellement pour Allah est une des meilleures choses qui mènent au succès dans l’au-delà et qui nous font goûter à la douceur de la foi en ce monde. Cela signifie que le musulman aime une autre personne seulement et uniquement parce que cette dernière suit la bonne voie. Le musulman doit avoir un comportement qui assure la concorde et l'union des coeurs. L'islam a défendu tout ce qui suscite la division, particulièrement l'injustice, le mensonge et le mépris. On ne devient un bon musulman et on n'acquiert une foi parfaite que si l'on aime pour son frère ce que l'on aime pour soi-même. En conclusion, citons ce hadith « Les musulmans, dans l'amour, l'affection et la miséricorde qu'ils se portent, sont comparables à un seul corps. Lorsqu'un membre est affecté, c'est l'ensemble du corps qui ressent la douleur et s'enfièvre » (Hadith rapporté par Al-Boukhari et Mouslim)

Allah est plus Savant, as salamou alaykoum wa rahmatu Llah wa bârakatu.

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