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vendredi, 01 avril 2016 14:00

Le prophète (SAW)face aux troubles (fitan)

La position du prophète, et donc du musulman, face aux troubles (Fitan) », qu’Allah nous en préserve de son mal, ainsi que vous. Le mot " fitan", c’est le pluriel de " fitna" qui est l’épreuve, l’examen.

 La Sounna d’Allah dans Sa création est qu’Il (Allah) met à l’épreuve (Ses créatures) et ne les laisse jamais ainsi sans l’éprouver. Parce que sans cela, on ne ferait pas la différence entre le croyant et l’hypocrite, on ne distinguerait plus entre celui qui dit la vérité et celui qui ment, et donc la confusion s’installerait, comme Allah le dit (dans ce verset) : « Alif, Lâm, Mîm. * Est-ce que les gens pensent qu'on les laissera dire: «Nous croyons!» sans les éprouver? * Certes, Nous avons éprouvé ceux qui ont vécu avant eux; [Ainsi] Allah connaît ceux qui disent la vérité et ceux qui mentent. » [S29 .v1/3].

Allah fait courir les fitan secouant ainsi ses serviteurs, afin de faire triompher sa religion et la défaite de ses ennemis qui cherchent à nuire. Les fitan, avec ses différentes variétés et ses diversités, elles renvoient à deux catégories, les fitan relatives aux ambiguïtés et ceux relatives aux tentations. Première catégorie : les fitan relatives aux ambiguïtés : elles sont introduites dans la religion et dans la croyance. Deuxième catégorie : Les fitan relatives aux tentations: elles résident dans la manière de se conduire, dans l’éthique, dans la recherche des plaisirs et des désires (pour remplir) les ventres, et (assouvir) les désires et autres tentations, comme Allah dit dans sourate At-Tawba (Le repentir) [S09 , v69] : « Comme ont joui vos prédécesseurs de leur lot (en ce monde) » c'est-à-dire avec leur lot de tentations, « ...et vous avez joui de votre lot comme ont joui vos prédécesseurs de leur lot.».

Le Prophète (SAW) a dit à ses compagnons : « Celui d'entre vous qui vivra verra de grandes divergences. Attachez-vous donc à ma Sounna et la Sounna des Califes bien guidés après moi. Accrochez-vous y et mordez-y avec vos molaires ! Et prenez garde aux choses nouvelles [dans la religion], car toute chose nouvelle est une innovation et toute innovation est un égarement » et dans une autre version : « Et tout égarement est dans le Feu ». [Rapporté par At-Tirmidhi]. Il n’y a pas une chose sans que le Messager ne l'ait clarifié et rendu clair pour nous, et parmi ses éclaircissements, celle d’avoir clarifié l’attitude que doit avoir le musulman face à ces fitan : il (le musulman) doit être sur ce quoi était le Messager (SAW), il doit s’accrocher et faire preuve de patience sur cela. Il doit se conformer à la Sounna du Messager (SAW) et ses compagnons, en cela, il y a moyen d’être préservé des fitan. Ceci est donc la position que le musulman doit adopter face aux fitan, celle de ne pas se laisser tromper et ne pas dévier avec elles, il reste (ferme) sur sa religion et fait preuve d’endurance. Il a (en cela) un modèle en la personne du Messager (SAW) et ses compagnons, notamment les Califes bien guidés. Egalement, parmi les choses qui délivrent de ces fitan et la position que le musulman doit adopter face à elles : celle de rester rattaché au groupe des musulmans et aux savants. Il reste avec le groupe des musulmans et l’imam des musulmans, il s’éloigne des sectes qui s’opposent (à la vérité), parce qu’Abou Hudhayfa Ibn Al-Yémen (qu’Allah soit satisfait de lui) a questionné le Messager d’Allah (SAW) au sujet des fitan, il a dit : « Tandis que tout le monde interrogeait l'Envoyé d'Allah (SAW) sur le bien, moi, je l'interrogeais sur le mal par crainte d'en être atteint. », c’est pour cela qu’il lui demanda quoi faire ?  « Que m'ordonnes-tu de faire si j'assiste à cela? », c'est-à-dire au moment de l’apparition des fitan et de la divergence, il lui répondit : « Tu devras suivre le groupe des musulmans et leur imam », tant qu’ils sont présent et même s’ils ne sont qu’une minorité. S’ils sont sur la vérité, alors tu restes avec eux et à leurs côtés, sous l’autorité de leur imam (Ndt : gouverneur), c'est-à-dire l’imam des musulmans : parce que c’est l’échappatoire face aux fitan. Ceci est donc l’attitude à adopter par le musulman face aux fitan:

 Premièrement : mettre en application le Livre d’Allah.

 Deuxièmement : Il met en application la Sounna du Messager (SAW) et ce sur quoi étaient ses successeurs et compagnons.

 Troisièmement : Il reste accroché au groupe des musulmans, où qu’il soit et (sous l'autorité) de l’imam des musulmans.

 Quatrièmement : S’il n’y a ni groupe, ni imam, alors il doit demeurer seul ainsi et s’écarter de toutes ces sectes jusqu'à ce que la mort lui advienne, tout en étant attaché à sa religion et sur la Sounna de son prophète.

 Et d’autres fitan viendront, comme nous l’a révélé le Prophète (SAW). Plus le temps sera long, plus les fitan s’intensifieront. Des fitan où « Le croyant qui est attaché à sa religion, est semblable à celui qui saisit un charbon ardent avec ses mains ». Nous vivons aujourd’hui parmi des gens qui ne sont pas de notre famille par leur comportement, par leur culture et par leurs idées : c’est au croyant de faire preuve de patience par rapport à cela : « (Ils) s'enjoignent mutuellement la vérité et s'enjoignent mutuellement l'endurance. » [S103. v03].

 Demandons à Allah de nous assister, ainsi qu’à vous pour énoncer la bonne parole et accomplir la bonne action. Et que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur notre Messager Muhammad, ainsi que sur sa famille et l’ensemble de ses compagnons.

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