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vendredi, 15 avril 2016 14:00

Craignez Allah. Que chaque âme voit bien ce qu'elle a avancé pour demain

Il y  a  certes,  dans  ce verset,  le  plus  grand  encouragement  à  faire  son autocritique,  son  introspection. Bien  plus,  ce  noble  verset  est  considéré  comme  faisant  partie  des  plus  importants  concernant le chapitre de l’autocritique.

Le plus souvent, cette introspection est le rappel que l'homme fait à son âme, en se posant la question: qu’a-t-elle préparé pour demain ?

C’est  pour  cela  que  l’intégralité  de  cette  autocritique  relative  à  la  Taqwa  d’Allah,  renvoie  à  la concrétisation  de  ce  qui  est  dit  dans  ce  Hadith  :  « Lorsque  tu  parviens  au  soir,  n'attends  pas  le lendemain,  et  parvenu  au  matin,  n'attends  pas  le  soir. »  [Hadith  rapporté  par  Al-Boukhari,  Selon  Ibn ‘Omar]. C’est par cette autocritique minutieuse de l’âme lors de la mise en pratique des obligations et de l’éloignement  des  interdits,  que  la  personne  atteindra  l’état  de  piété :  « Et  prenez  vos  provisions; mais  vraiment  la  meilleure  provision  est  la  piété.  Et  redoutez-Moi,  ô  doués  d'intelligence  ! »  [S02.

v.197]

L’autocritique consiste à  ce  que  le  serviteur  examine  les  œuvres  qu’il  a  accomplies des jours  et des nuits durant : est-il satisfait de ses actes avec lesquels il compte rencontrer Allah -Louange à Allah, Le Très Haut-? Il doit examiner ses actes en commençant par les prescriptions religieuses obligatoires et les  impératifs  de  l’Islam.  Il  doit  également  réfléchir  à  tout  ce  qui  concerne  les  interdits,  toutes  les choses  qu’Allah  -  Louange  à  Allah,  Le  Très  Haut  -  a  interdit  à  Son  serviteur.  Puis,  après  cela,  qu’il s’interroge  sur  les  actes  surérogatoires  annexes  et  les  recommandations.  Mais  l’autocritique  se  fait

principalement autour des impératifs religieux et des obligations de l’Islam.

Fait donc partie  de l’autocritique,  le  fait  que  tu  réexamines  ta  prière  qu’Allah  t’a  rendue obligatoire  : As-tu accompli ta prière en respectant les conditions, ses piliers et ses obligations ; L’as-tu faite en son heure et en groupe avec des musulmans ?

Dès lors que la personne fait son autocritique et une analyse minutieuse de ses actes, si elle trouve un quelconque  bien,  alors qu’elle  loue  Allah  et  Lui  demande  - Louange  à  Allah,  Le  Très  Haut  - qu’Il  la raffermisse  sur  cela.  Mais  si  elle  trouve  autre  chose  que  cela,  alors  le  moment  propice  est venu  pour qu’elle se repente tant qu’elle est dans cette demeure de labeur.

Quant  au  jour  de  la  résurrection,  il  a été  rapporté  dans  un  hadith:  « Celui  qui  trouve  un  quelconque bien, qu’il loue Allah, et celui qui trouve autre chose, qu’il ne blâme que lui-même. » [Hadith rapporté par Mouslim, d’après Abou Dhâr Al-Ghifari]. En effet, l’opportunité de la repentance ne sera plus à sa portée. 

Le serviteur est dans le bien tant qu’il fait son  autocritique  en vérifiant les actes qu’il a accomplis des jours  et  des  nuits  durant  et  en  vérifiant  leur  conformité  avec  la  législation  et  s’il  y  voit  des  actes discordants,  qu’il  commence  à  lutter  contre  son  âme  afin  qu’elle  s’éloigne  de  cela,  pour  qu’elle  se repente et retourne vers Allah – Louange à Allah, Le Très Haut

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